2012年6月31日発売　定価926円（税込）

受け継ぐもの、受け継がせてはならないもの

撮影＝尾崎たまき

　５月上旬、大分県豊後大野市の夢市場直営農場、天の川生産組合取材の際に立ち寄った名勝「原尻の滝」の上流に、草むした５連アーチの石橋があり、川の手前の田を耕していたトラクターが、この橋を渡って行ったと思ったら川向こうの田を耕し始めた。付近には何の案内板もなかったが、右側の親柱には「原尻橋」、左側には「大正十二年五月」と刻まれ、100本以上の欄干すべてに「一金～円」と、寄進者の名前と金額が刻まれていた。90年近くも前の先人のおかげで、いまも地域の人びとがこの橋を行き来できているのだと思い、昨年取材した同じ水系の富士緒井路第１・第２発電所、白水ダム、長谷緒井路発電所でも、明治、大正の先人のおかげでいまも田に水を引くことができ、さらに売電収入で土地改良区の賦課金が軽減されていたことを思い出した。

　福島県飯舘村で和牛繁殖を営んでいたが、福島第一原子力発電所の事故によって、いまは北海道で暮らしている菅野義樹さんは、こう述べている。

「私たち農業者は、土地は先祖から受け継いできたもの、という意識を強くもっています。土地は所有したり売買するものではなく、『受け継ぐもの』といった観点で捉えているのです。（中略）このことは農業をしていない人には理解しづらいかもしれません」（97ページ）。

　土地は所有や売買の対象ではなく、「受け継ぐもの」という意識。その受け継ぎのために家があり、むらがある。「いったい何のために集落営農つくるんじゃ？　おい、答えてみい。そうじゃ、正解。むらが続くため、地域を守るための組織じゃろう」と、島根県津和野町の（農）おくがの村代表・糸賀盛人さんも語っている（32ページ）。夢市場直営農場を「卒業」して新規就農した千綿学さん、前田直人さんは、農地だけではなく、獅子舞、羽熊というむらの文化をも受け継いでいる（54ページ）。

　そんな「むらの意識」からすれば、子孫に「負の遺産」は絶対に受け継がせてはならない。「『人・農地プラン』を農家減らしのプランにしない」と、「原発再稼働　私たちは許さない」は、その意識でつながっている。

──編集部

山口市仁保地区で発見“超リアルかかし”

「こんにちは」「いい天気ですね」声をかけるも返事がない。恐る恐る近づいて見れば、なんと！人間そっくりの「かかし」じゃないか。
　畑の野菜を食い荒らすサル除けにと、農家の山本勤さん、須美江さん夫妻が3年前に製作した。
　ハウスのパイプや太い針金で骨格をつくり、使い古しのポリマルチを古着に詰めて肉づきを表現。
「ポイントは背中の丸みとヒップの大きさ加減」と須美江さん。
これならサルもびびってしまう。

（撮影＝高木あつ子）